رزومه


EN
حسین ایمانیان

حسین ایمانیان

دانشیار

عضو هیئت علمی تمام وقت

imanian@kashanu.ac.ir

دانشکده: دانشکده ادبیات و زبان های خارجی

گروه: زبان و ادبیات عربی

مقطع تحصیلی: دکترای تخصصی

رزومه
EN
حسین ایمانیان

دانشیار حسین ایمانیان

عضو هیئت علمی تمام وقت imanian@kashanu.ac.ir
دانشکده: دانشکده ادبیات و زبان های خارجی - گروه: زبان و ادبیات عربی مقطع تحصیلی: دکترای تخصصی |

جرمْ‌قاسان و صردْقاسان: کاشان در منابع کهن

نویسندگانحسین ایمانیان
نشریهکاشان شناسی
نوع مقالهFull Paper
تاریخ انتشار1405/5/30
رتبه نشریهISI
نوع نشریهچاپی
کشور محل چاپایران

چکیده مقاله

منطقۀ کاشان از برای جای­گیری در میان راه­های فلات میانی ایران و برخورداری از دو بخش بیابانی و کوهستانی و مگر این‌ها، هماره جایگاهی ارزشمند در جغرافیای سیاسی ایران داشته است. یافتن چراییِ نام­گذاری این پهنه به «کاشان» ما را به بیابان­های تاریک گمانه­زنی خواهد کشاند. در سده­های نخستِ هجری و بیش­تر در نوشته­های تازی از این پهنه با دو فرنامِ رُستاقِ «جَرم‌قاسان» و «صَردقاسان» یاد شده است. از آن‌جاکه نخستین­بار ابن‌مقفع (درگذشتۀ 142هـ) دو زبانزد (اصطلاح) بالا را گزارش می­کند، توان پنداشت که این نام­گذاری در ایران پیش از یورش تازیان نیز کاربرد داشته است. از منطقۀ کاشان تا سدۀ چهارم و پنجم هجری هم‌چنان با همین دو نام یاد می­شود. «رُستاق» برابر «ناحیه» یا بخشی کوچک‌تر از «کوره» و دربردارندۀ چندین «قریه» بوده است. رفته­رفته از سدۀ چهارم هجری، به جای این دو نامِ آمیخته، از نام یگانۀ «کاشان» بهره گرفته می­شود. نگاه به نوشته­های سده­های میانی نشان می­دهد که کاشان، دیگر نه رُستاقی از رُستاق­های اصفهان یا قم، بلکه مدینه­ای دربرداندۀ چندین قریه و دارای مسجد جامع و منبر، مدرسه، حاکم، برج‌و‌بارو به‌شمار می­آید. جستار پیشِ رو به روش توصیفی‌تحلیلی و بر پایۀ خوانش و بررسی نوشته­های تازی و پارسیِ سده­های دوم تا ششم هجری می­کوشد روزگار این دگرگونی و چرایی آن را روشن نماید. توان پنداشت که پیوستن چند قریۀ پیرامون کاشان به آن، گسترش مذهب تشیّع به­ویژه در بخش مرکزیِ کاشان، و شکوفایی اقتصادی آن‌جا سبب شده است از دو «رُستاق» گرم­کاشان و سردکاشان، با نام «کاشان» یعنی «شهر»ی دربردارندۀ چند «دیه» یاد شود.