إطالة على قصائد عنترة بن شداد فی المنظور النفسی وفقاً لنظریة أدلر

Abstract

بعدما أفاض " فر و ید " و أتباعه ک " یو نر " و " آد لر " فی ا لحدیث عن اللغة و الشعور و ال لا شعور أ خذ التحلیل النفسی تطور واتّسع آفاق وتنوّع وسائلُ فی دراسة النصوص الشعریة واسـتخلاص رموزهـا وتحـوّل إلى و ـا ئق نفسـیة للشـعراء القُداماى، جاهلیین وإسلامیین ففی منهج التحلیل النفسی یدرس النصا الأدبی علـى المعـاییر النفسـیّة ویحلّـل ویُحـاول أن یکشف العلاقات النفسیّة بینا العمل الأدبی وصاحب . ففی هذ المقالة یُدراس شخصـیّةُ عنتـرة بـن شـدّاد العبسـی، الشــاعر الجــاهلی، دراســة نفســیة وتحلّــل نفســیّات الشــاعر مســتندا إلى أشــعار وســیرة حیاتــ . وذلــک عــبر المنــهجی التوصــیفی-التحلیلــی والمــب علــى النقــد النفســی حســب نظریــة «عقــدة الــنقص »لألفــرد آدلــر تتبّــیّن فیهــا مــا فعلــ«عقــدة الــنقص »بعنتــرة وتبلــورت فی أشــعار وتتنــاول لدراســة ارــورین الرئیســین وهمــا: الأســ باب الّــل تــؤدّی إلى عقدة النقص، والمظاهر لناتجة عنها قد توصّل الدراسة هذ أنّ الکب أو عقدةَ الـنقص مـن العوامـل الـل أ ـرت فی شخصیة عنترة فجاجط موح إ لى ا لتسا می و التفوق و اتجه ا لى ا لمجد و ا لشعر و ا لفر و سیة و إتسا قامع أ سا لیب الحیاة الجاهلی کان الشاعر یدافع عن بیلت یستهلک مال فی الخمر لصیانة عرض ویتعففّ عند المغنم