| Authors | حسین حیدری,حسن پاشاپی اقچه کهل |
|---|
| Journal | ادیان و عرفان |
|---|
| Page number | ۳۱ |
|---|
| Volume number | ۴۳ |
|---|
| IF | ثبت نشده |
|---|
| Paper Type | Full Paper |
|---|
| Published At | 1389/12/16 |
|---|
| Journal Grade | Scientific - research |
|---|
| Journal Type | Electronic |
|---|
| Journal Country | Iran, Islamic Republic Of |
|---|
| Journal Index | ISC |
|---|
Abstract
حکمت در سراسر جهان و در میان همهی اقوام و نژادها همواره مورد ستایش بوده است. در کتاب مقدس که بازتاب حدود 1500 سال (از زمان حضرت موسی تا پایان سدهی نخست میلادی) دگرگونی فرهنگی یهودیان است، حکمت در معانی و مصادیق گوناگون به کار رفته است. این نوشته به بررسی حکمت در66 کتاب و رساله مندرج در عهدین و تبیین تحولات حکمت، به خصوص تناقض معنایی آن در نامههای پولس میپردازد.
تعامل این حکمت با دین در کتاب مقدس مشخص شود. ازینرو، پس از واژه شناسی حکمت، افزون بر خود واژه، مشتقات، مترادفها و متضادهای آن (حکیم، حکیمانه، و احمق، نادان و غیره) در کتاب مقدس بررسی شده، و با تحلیل آیهها گسترهی معنایی واژه و دگرگونیهای مفهومی آن بیان میشود.
حکمت در عهدین بیشتر بینشی توحیدی است که انسان را در نظر، ایمان و عمل از خطا مصون میدارد و شریعت و اخلاق از موارد تأکید آن است.
