المیتاسرد في روایة برید اللیل لهدی بركات

چکیده مقاله

هتمت الکاتبة اللبنانیة "هدی برکات" اهتماماً بالغاً بتقنیة المیتاسرد فی روایتها "برید اللیل" حیث تشکل هذه التقنیة عنصراً محوریاً فی تجربتها الروائیة وقد أسهم هذا العنصر إسهاماً واضحاً فی تشکیل البنی الفنیة المکوَّنة لنصها الروائی. "برکات" تجذب انتباه المتلقی برصد عوالم الکتابة الحقیقیة، والافتراضیة، والتخییلیة من خلال حکایات أصحاب الرسائل الضائعة التی لاتصل إلی المرسَل إلیهم والکاتبة تُدخل قارئها فی لعبة الرسائل الخمس التی یکتبها أصحابها بتوظیف التداخل المیتاسردی، والبناء المیتاسردی، ومیتاسرد الشخصیات، ومیتاسرد القراءة والتلقی، والتناص المیتاسردی. وتقصد من استخدام هذه التقنیات التفاتَ انتباه المتلقی إلی أوضاع المهجرین والمغتربین السیاسیة والاجتماعیة وتسلیط الضوء علی علاقة الإنسان العربیّ بذاته وبوطنه وبباقی البلدان العربیّة، وطرح أسئلة حول بعض قضایا العالم العربی کاللجوء والمنفی و التعذیب والاغتصاب ومصیر الإنسان العربی المشرد فی خیم اللجوء بشکل عام کما تدعو إلی حفظ کرامة الإنسان العربیّ التی نالت منها الحروب والأوضاع السیاسیة المضطربة فی کامل أنحاء العالم العربی. هذا والمنهج المتّبع فی دراستنا هذه هو المنهج التفکیکی وذلک مستند علی ملامح المیتاسردیة فی روایات مابعد الحداثة، لکی نتعرّف علی الأجواء الأدبیة المسیطرة علی هذه الروایة والبواعث النفسیة المؤثرة علی تجربة برکات الروائیة. إن أهم النتائج التی حصلنا علیها أن کاتبة "برید اللیل" تتوخی إدخال القاریء المفترض فی نصها وتبحث من خلال تخطیب المخاطب عن التفاعل بین المؤلفة والقاریء لتحفیزه علی المشارکة فی بناء روایتها. وهذا التفاعل یرکز علی تکسیر الإیهام بالواقعیة لإبعاد الوهم والاستلاب عن المتلقی من خلال کشف ذاتیة المؤلفة التی تختفی فی أحداث الروایة، ولتحویل عالم الکتابة إلی موضوع للتخیل الإبداعی حتی تجاوز روایتها الواقعیة نحو التجریب والحداثة.