نویسندگان | روح اله صیادی نژاد-عبدالحسین ذکائی |
---|---|
تاریخ انتشار | ۰-۰-۰۱ |
رتبه نشریه | علمی - پژوهشی |
نوع نشریه | الکترونیکی |
نمایه نشریه | ISC ,SID |
چکیده مقاله
إنّ الخطاب کإتّجاهٍ جدیدٍ قد شغل فکرةَ الباحثین لأنّه یبیّن المناسبات بین الإنسانِ واللّغة والإیدئولوجیّة والمجتمع فنتیجة هذا الأمر هو إدراک مسار التّقارب أو الخلافات بین الأول والأخیر. إذن السیاسیّ یستخدم اللّغة کمشروعٍ لبناء الهیکلة الإیدئولوجیّة عبرَ اللّغة. فآیة الله الخامنئی بصفته قائداً للثّورة الإسلامیّة ونظرأ لقطع العلاقات بین إیرانَ ومصرَ، یوجّه رسالتَه إلی المصریّین عبر کلمةٍ ألقاه باللّغة العربیّة فی صلاة الجمعة. فإنّ خطابَه ملیءٌ بالإستراتجیّات الّتی یتناولها الباحثُ بالأسالیبِ الوصفیّة عبَر المنظور التداولیّ. إنّ هذه الدراسةَ تکشف قدرات صاحب الخطاب (المُرسل) فی إستخدام خطبةِ صلاة الجمعة (القناة) للتّأثیر علی الشّعب المصریّ (المرسل إلیه). فإنّه متراوحٌ بینَ البلاغةِ واللّغة والمنطق یرکّز علی الماضی والتّاریخ والحضارة لیبرز تضامنَه مع مصر ویقنعهم بأنّه داعمٌ ومتعاطفٌ مع الشّعب وثورتِه. ثمّ یوجّه إرشاداتِه الثّمانیةِ من المنطلق التوجیهیّ إلی الشّعب المصریّ وشرائحه کالجیش والأزهر لکی تستقر حکومةٌ دیموقراطیةٌ دونَ التّدخّل الغربیّ. فالإستعارةُ والتّکرار والحجاج هی أدواتُه اللیّنةُ الّتی دعمت فکرتَه فی التّقارب بینَ البلدین.