تحلیل الفلسفة اللغوية في الآية الرابعة من سورة محمد (علی أساس نظرية الدور الهرمینوطيقي لشلایر ماخر)

چکیده مقاله

إنّ توظيف النظریّات الفلسفيّة في تحليل الفلسفة اللغويّة وتطبيقها هو خطّة جديدة في اكتشاف الطبقات الخفیّة من المعاني؛ هذا وإنّ الهرمینوطیقا بوصفها إحدی فروع تفسیر المعنی، تشتمل علی مفهوم الدور الهرمینوطیقي واکتشاف المعاني الخفیّة. ومن جملة الذين قاموا باستخدام هذا الأسلوب لإزالة موانع الفهم اللغوي هو فشلایر ماخر. لذلك يحاول هذا البحث باتّباع المنهج التحلیليّ- التأویليّ أن يقوم بتبیین نظریّة الدور الهرمینوطیقي لشلایر ماخر ثم تطبیقها علی الآیة الرابعة من سورة محمّد. هذه الدراسة تنمّ عن أنّ نظريّة شلایر ماخر لها فاعلية في إزالة شبهات مطروحة حول النصوص الدینيّة والمقدّسة کالقرآن الکریم وخاصة في الآیة المدروسة. فالدور الهرمنوطیقي أو الدور الکلي المستنبط من الدور الجزئي أي طرق الله لإثبات ماهیّة المنافقین، یخالف فکرة الإرهاب والعنف في الإسلام. وبالنسبة إلی معرفة صاحب کلام الوحي وفهمه الزماني والمکاني، يمکن القول بأنّ ذکر صفات الولي والغني في هذه الآیة دالّ علی أن ذات سبحانه منزّه عن نسبة أي عنف وعناد تجاه المنافقین مع عدم الدالالة الظاهریة للعبارتین «ضرب الرقاب و«شدّ الوثاق». من خلال التفسیر النحوي والنفسي لهذه الآیة، لم یصرّح بالفعل المذکور في کلامه الجهادي لأوّل مرّة نتیجة لإمکان العفو والتسامح من خطأهم في القصور عن الرجوع إلی الإسلام، ولکن في العبارة الثانیة وهي «شدّوا الوثاق»، یصرّح بالفعل بعد أن أتاح لهم الفرصة. أیضاً تبیّن لنا أنّه کانت للجرجاني نتفات من هذا الأسلوب في نظریته الموسومة بالنظم.