دراسه سیمیائیه فی «قصائد إلی یافا» لعبد الوهاب البیاتی

چکیده مقاله

السیمیائیّه أو علم العلامات والإشارات تدرس الجانب المادی(الدال) والجانب الذهنی (المدلول) والدال یتألّف من الجانب الخارجیّ للغه والمدلول یحمل المعنی والفکره المسیطره علی اللّغه. یُحاول هذا المقال من خلال المنهج الوصفی والتحلیلی أن یدرس قصیدهَ «قصائد إلی یافا» لعبدالوهاب البیاتی من منظور التحلیل السیمیائی فی المحورین؛ الأفقی والعمودی وهذه القصیده  نصّ ثریّ تطفح بدلالات ومعانٍ مختلفهٍ وبالتالی یُمکننا تقدیمَ القراءاتِ العدیدهِ لهذه القصیده .فالنّص الشعری هذا یدعونا بالإعتقاد إلی أنّه فی المحور الافقی ثریٌّ ­بالدلالات ­الرمزیه حیث عنوانُ القصیده یُوحی لنا بأنّ الشاعر إستمدّ مادّته من تراثه الوطنی وإنّ الشاعر یهدف إلی الإدانه بالکیان الصهیونی و التنبیه لخطرهم علی البلدان العربیه عامه و فلسطین خاصّه من خلال إستعمال هذه الرموز و­شرح ما یَحدُث للفلسطینییّن وأبنائهم من القتل والتشرید. هذا و البیاتی قد یذکّر العرب بالامجادُ القدیمه و یدعو إلی إحیاءها ومن خلال شخصیّه المسیح یُعبّر عن المحنهِ الإجتماعیّه الّتی تواجهها الناس فی مدینه یافا ومُعاناتهم و تشرید أطفالهم البؤساء. و فی دراسه المحور العمودی للنّص إتِضح لنا أنَّ الموسیقی الداخلیه والخارجیه تتناسب مع الفکره القائمه علی القصیده وللشاعر قدره بارزه علی تنویع البُنی الإیقاعیّه.