رزومه وب سایت شخصی


EN
حامد حبیب زاده

حامد حبیب زاده

استادیار

دانشکده: دانشکده ادبیات و زبان های خارجی

گروه: زبان و ادبیات انگلیسی

مقطع تحصیلی: دکترای تخصصی

سال تولد: ۱۳۵۱

رزومه وب سایت شخصی
EN
حامد حبیب زاده

استادیار حامد حبیب زاده

دانشکده: دانشکده ادبیات و زبان های خارجی - گروه: زبان و ادبیات انگلیسی مقطع تحصیلی: دکترای تخصصی | سال تولد: ۱۳۵۱ |

ساعات مشاوره:

روز های شنبه تا چهارشنبه، از ۸ صبح تا ۸ شب (به استثنای ساعات کلاسی و جلسات).

 اگر حضوری تشریف می‌آورید، از قبل هماهنگ بفرمایید.

شماره:  ۰۹۳۵۱۳۳۳۹۰۳ // HamedHabibzadeh33@

(همیشه می توانید در شبکه های پیام‌رسان پیغام بگذارید. دستگاه تلفن خاموش است و طبعا پیامک هم دریافت نمی شود.)

 

My affiliation

گروه انگلیسی، دانشکده ادبیات و زبان های خارجی، دانشگاه کاشان

English Department. Faculty of Literature and Foreign Languages. University of Kashan

نمایش بیشتر

Misinterpretation: Destroyer of a Life and Preserver of a Fiction A Study in Ian McEwan's Atonement

نویسندگانالناز چناری,حامد حبیب زاده
نشریهStudies in Literature and Culture: From Theory to Practice
شماره صفحات87
شماره مجلد1
ضریب تاثیر (IF)ثبت نشده
نوع مقالهFull Paper
تاریخ انتشار2026-01-01
رتبه نشریهعلمی - پژوهشی
نوع نشریهالکترونیکی
کشور محل چاپایران
کلید واژه هاBriony, interpretation, misrepresentation, reader, response, close, reading

چکیده مقاله

This article undertakes a close textual analysis of Ian McEwan's Atonement, foregrounding the theme of misinterpretation as both a narrative catalyst for tragedy and a mode of aesthetic atonement. Employing reader-response theory as the framework, this study explores the epistemological instability and unreliability embedded within the novel's structure, focusing on the pivotal role of Briony Tallis, and the consequences of her interpretive acts. Misinterpretation in this capacity, emerges not only as the impetus for the novel's tragic core, but also as a metafictional medium and strategy to reflect on the limits of perception and reading of the events. Through close-reading, this article argues how McEwan mirrors the ethical dimensions of storytelling, where the production of Briony's narrative acts as a form of penance, seeking to reconcile fiction with moral responsibility. Hence, investigating the complex interplay between perception, narrative, aesthetics, and morality, the article posits Atonement as a self-reflexive work challenging the reader to confront the implications of interpretation, authorship, and the capacity of art. The conclusion is made that, although misinterpretation can bring about unforgivable consequences in the fiction, and resolve everything at the end, it cannot change the reality it has brought into life in one’s mind.