| نویسندگان | حسین حیدری,حسن پاشاپی اقچه کهل |
|---|
| نشریه | ادیان و عرفان |
|---|
| شماره صفحات | ۳۱ |
|---|
| شماره مجلد | ۴۳ |
|---|
| ضریب تاثیر (IF) | ثبت نشده |
|---|
| نوع مقاله | Full Paper |
|---|
| تاریخ انتشار | 1389/12/16 |
|---|
| رتبه نشریه | علمی - پژوهشی |
|---|
| نوع نشریه | الکترونیکی |
|---|
| کشور محل چاپ | ایران |
|---|
| نمایه نشریه | ISC |
|---|
چکیده مقاله
حکمت در سراسر جهان و در میان همهی اقوام و نژادها همواره مورد ستایش بوده است. در کتاب مقدس که بازتاب حدود 1500 سال (از زمان حضرت موسی تا پایان سدهی نخست میلادی) دگرگونی فرهنگی یهودیان است، حکمت در معانی و مصادیق گوناگون به کار رفته است. این نوشته به بررسی حکمت در66 کتاب و رساله مندرج در عهدین و تبیین تحولات حکمت، به خصوص تناقض معنایی آن در نامههای پولس میپردازد.
تعامل این حکمت با دین در کتاب مقدس مشخص شود. ازینرو، پس از واژه شناسی حکمت، افزون بر خود واژه، مشتقات، مترادفها و متضادهای آن (حکیم، حکیمانه، و احمق، نادان و غیره) در کتاب مقدس بررسی شده، و با تحلیل آیهها گسترهی معنایی واژه و دگرگونیهای مفهومی آن بیان میشود.
حکمت در عهدین بیشتر بینشی توحیدی است که انسان را در نظر، ایمان و عمل از خطا مصون میدارد و شریعت و اخلاق از موارد تأکید آن است.
