۲۱ | نقد و بررسی رویکردهای زبانشناسانه و تاریخی در قرآنپژوهی غربی | حسن احمدی زاده | مطالعات قرآنی | 1397 |
۲۲ | بررسی کارکردهای فطرت در اندیشهی غزالی، در مقایسه با آثار ابن سینا | ناهید شبانی/ حسن احمدی زاده | فلسفه | 1397 |
۲۳ | نقد و برسی جاودانگی در الهیات فیزیکالیستیِ مسیحی | حسن احمدی زاده-طیبه غلامی | پژوهشهای فلسفی | 1396 |
۲۴ | بازخوانی و نقد کتاب هرم هستی: تحلیلی از مبادی هستیشناسی تطبیقی | حسن احمدی زاده | پژوهش نامه انتقادی | 1396 |
۲۵ | مسألهی شر در فلسفهی پویشی و حکمت متعالیه | حسن احمدی زاده-طیبه غلامی | فلسفه دین | 1396 |
۲۶ | اراسموس و میراث انسانگرایی | حسن احمدی زاده | فصلنامه نقد کتاب | 1395 |
۲۷ | موضع اخلاقی هگل در پرتو انتقادات او بر دیدگاه اخلاقی کانت | حسن احمدی زاده | اخلاق وحیانی | 1395 |
۲۸ | نقد و بررسی سه تصور از خدا در فلسفهی مسیحی معاصر | حسن احمدی زاده | جستارهای فلسفه دین | 1394 |
۲۹ | میراث علمی و فلسفی ابنسینا | حسن احمدی زاده | فصلنامه نقد کتاب | 1394 |
۳۰ | مقایسه روش شناسی هایدگر و ملاصدرا | حسن احمدی زاده | دو فصلنامه اسفار | 1394 |
۳۱ | نقد و بررسی رویکرد تومیستهای تحلیلیْ بویژه آنتونی کنیْ به وجودشناسی توماس آکوئینی | حسن احمدی زاده | فلسفه | 1393 |
۳۲ | تاریخنگاری فلسفه و الاهیاتِ قرون میانه | حسن احمدی زاده | نامه فرهنگ | 1393 |
۳۳ | عقلانیت سنتهای مک اینتایر و معیارهای استعلایی سنت برای توجیه | حسن احمدی زاده | ترجمان | 1392 |
۳۴ | مقایسهی دیدگاه ابن سینا و ارسطو در خصوص ماهیت نفس و نتایج این دیدگاهها در خصوص زندگی پس از مرگ | حسن احمدی زاده | اندیشه نوین دینی | 1391 |
۳۵ | کارکرد معرفتشناختی عقل فعال در فلسفهی توماس آکوئینی و حکمت متعالیه | محمدرضا اسدی-حسن احمدی زاده | ذهن | 1390 |
۳۶ | تناهی و عدم تناهی زمان و مکان در فلسفهی ارسطو و ابن سینا | حسین کلباسی-حسن احمدی زاده | حکمت و فلسفه | 1389 |
۳۷ | تاریخ تاویل و هرمنوتیک در عالم اسلام | حسن احمدی زاده-جهانداد معماریان | نامه فرهنگ | 1384 |
۳۸ | Threefold functions of the heart in Pascal's view and their relations to the nature of human | Hasan Ahmadizade - Mahnaz Alirezaean | Religio | زمستان 2023 |
۳۹ | The Materiality of Knowledge in the Epistemology of Islamic Theologians | Hasan Ahmadizade | Journal of Philosophical Theological Research | 2024 |